martes, 13 de noviembre de 2012

Revolución Francesa

Revolución Francesa
La Revolución Francesa fue el cambio político más importante que se produjo en Europa, a fines del siglo XVIII. No fue sólo importante  para Francia, sino que sirvió de ejemplo para otros países, en donde se desataron conflictos sociales similares, en contra de un  régimen anacrónico y opresor, como era la monarquía. Esta revolución significó el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.
Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715) (foto), Francia se hallaba bajo el dominio de una monarquía absolutista, el poder de rey y de la nobleza era la base de este régimen, pero en realidad el estado se encontraba en una situación económica bastante precaria, que se agravó por el mal gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis XIV), y que tocó fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de carácter débil, por lo que se lo llamaba el buen Luis.
El mantenimiento de un estado absolutista demandaba mucho dinero, ya que:
* Existía un gran número de funcionarios en el gobierno y cada uno buscaba su propio beneficio
* Se tenía que mantener un gran  ejército permanente.
* La corte vivía rodeada de lujos.



Reforma Protestante

Reforma protestante
Reforma Protestante: La Reforma Religiosa Protestante se origino en Alemania, en el año 1517, cuando Martin Lutero publicó las "95 tesis" contra la venta de indulgencias, en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Martin Lutero partía de la necesidad de una religión interior, basada en la comunión del alma, humilde y receptiva con Dios.
Reforma luterana
la Iglesia Católica no dio demasiada importancia a las ideas de Lutero, ni a sus ataques contra la doctrina de salvación por las obras, pero muy pronto tuvo que reaccionar ante las noticias que llegaban de Alemania, de que gran parte de la gente estaba desafiando el dominio de la Roma papal.

Lutero continuó atacando la venta de indulgencias y la doctrina que sustentaba tal práctica mediante escritos que la imprenta difundía por toda Alemania. Lutero hacía un llamamiento a la nobleza alemana para que negase obediencia al Papa y apoyase una reforma de la Iglesia Católica alemana; afirmaba también, de acuerdo a su interpretación de la Biblia, que todos los cristianos eran sacerdotes sin necesidad de ninguna ordenación especial y negaba la autoridad suprema del Papa sobre la cristiandad universal. Lutero criticaba así mismo los numerosos sacramentos de la Iglesia Católica, reduciéndolos a solo dos, que él pensaba eran bíblicamente fundamentados y afirmaba también que los poderes civiles debían tener plena autoridad política sobre la Iglesia Católica. Esto iba más allá de la doctrina de la salvación por la fe y suponía una auténtica amenaza para la Roma papal. Finalmente, el Papa declaró a Lutero un hereje y lo excomulgó, es decir, lo dejó separado de la comunidad de la Iglesia Católica.
Reforma calvinista
La Reforma Religiosa Protestante iniciada en Suiza por Juan Calvino recibe el nombre de Calvinismo (Reforma Calvinista). Mientras la Reforma Luterana se difundía por Alemania, los franceses trataron de iniciar una reforma religiosa mas pacifica, orientada por los filósofos humanistas del siglo XVI. Pero, los sectores católicos mas conservadores, que dominaban la Universidad de Sorbona (Paris), impidieron el trabajo de los humanistas, preparando así el terreno para una reforma religiosa mucho más radical e intransigente, que liderada Juan Calvino en Suiza y que se extenderá a varios países europeos como Francia, Inglaterra y Holanda.
Reforma anglicana
La Reforma anglicana o reforma inglesa es una serie de acontecimientos ocurridos en Inglaterra en el siglo XVI que culminaron con la separación de la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Católica Romana y con la emancipación de la autoridad papal. Es parte de la reforma protestante que ocurrió en muchos países de Europa.
Guerra de religión
Tuvo lugar en Europa entre las naciones católicas y las protestantes, pues unos se creían poseedoras únicas de la verdad y elegidas por Dios para imponer con las armas sus respectivos dogmas de fé.

Trece Colonias

 Las Trece Colonias


Los Estados Unidos eran originalmente solo 13 colonias, pero no son pocos los que no conocen casi nada más al respecto. Muchas personas que incluso viven en los Estados Unidos, que han emigrado en busca de trabajo y mejores oportunidades no se han preocupado por conocer un poco de la historia y cultura de este país. Dicen algunos que lo que ya sucedió está condenado a repetirse, por eso creo importante conocer al menos lo básico de la historia.
Resulta que estas primeras 13 (trece) colonias británicas en América del Norte fueron fundadas entre 1607 y 1732. Aunque Gran Bretaña tuvo otras colonias en América y las Antillas, cuando se habla de “las 13 colonias” se hace referencia a las que se rebelaron contra el dominio británico en 1775 y proclamaron su independencia el 4 de julio de 1776, las mismas que después fueron los primeros 13 estados de los Estados Unidos de América.

La ilustración


Ilustración
Era un movimiento filosófico que se originó y desarrolló en Europa (particularmente en Francia) durante el siglo XVIII. Se consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era en parte una visión exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII no venía de las tinieblas sino de un proceso gradual producto de las transformaciones ocurridas en las sociedades europeas desde muchos siglos atrás.
 El precedente histórico más apegado a la Ilustración fue el Renacimiento, donde también se trataba de romper con el pasado medieval y renacer en la nueva modernidad.
 La ilustración presenta las siguientes ideas y principios:
 •Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir el progreso.
•Criticismo: el ilustrado aspira a someter a crítica racional todo el conocimiento anterior.
•Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un enorme deseo de conocer por completo el mundo donde habita, de iluminarlo (de ahí el nombre de Ilustración), pero también siente la necesidad de dar a conocer lo aprendido. Esto último explica la aparición de uno de los grandes proyectos de la época, como por ejemplo la Enciclopedia Francesa.
•Utopismo: se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de la sociedad y un progreso económico y cultural ilimitado.
•Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspira como objetivo prioritario es a conseguir la felicidad en este mundo.
•Reformismo: los ilustrados proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas que serán llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carácter absolutista.
Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y se basaron en la razón para explicar la realidad del mundo en el que vivían. La ilustración es para la historia un sistema de pensamientos producido por los intelectuales en un ambiente de autonomía y libertad de la razón individual, donde cada persona podía instruirse en busca de la verdad científica. Era sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y mejorar la situación de quienes desearan cultivar la razón y salir de la ignorancia.

Absolutismo Monárquico


Absolutismo Monárquico

El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una única persona, a quien deben obedecer todas las demás, sin rendir cuentas al parlamento ni al pueblo.

Abarcó los siglos XVI, XVII, XVIII y la primera mitad del XIX, cuando las revoluciones burguesas de 1820, 1830 y 1848 acabaron con la Restauración del Congreso de Viena. Como excepción a esta caducidad del absolutismo se debe citar al Imperio Ruso, donde los zares mantuvieron su práctica hasta la Revolución Bolchevique de 1917.

La teoría del derecho divino del poder real o del absolutismo teológico nació en Francia en el último cuarto del siglo XVI y en el ambiente de las guerras de religión. Aunque en Europa la divinización del monarca nunca llegó tan lejos como en Asia (donde en algunos países se identificaba al rey con el mismo Dios) el rey siempre tuvo cierto poder sobre las iglesias nacionales a través del regalismo.



Edad Moderna (renacimiento, humanismo, reforma protestante, etc.)


Edad Moderna
La Edad Moderna a la tercera época de la Historia Universal. Marca el estudio de los hechos acaecidos desde 1453 año en que ocurrió la Toma de Constantinopla por los turcos, último baluarte del imperio Bizantino, hasta el año 1789, fecha en que estallo la Revolución Francesa.
Renacimiento
Fue un hecho fundamentalmente cultural concerniente a las manifestaciones filosóficas, artísticas y literarias de la época.
Humanismo
El humanismo es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la península Itálica (especialmente en Florencia, Roma y Venecia) en personalidades como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. Busca la Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hegemonía en buena parte de Europa hasta fines del siglo XVI, cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios espirituales provocados por la evolución social e ideológica de Europa, fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las reformas (luterana, calvinista, anglicana.), la Contrarreforma católica, la Ilustración y la Revolución francesa del siglo XVIII. El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo así mismo una estética impresa paralela, plasmada, por ejemplo, en nuevas formas de letra, como la redonda conocida como Letra humanística, evolución de las letras Fraktur tardogóticas desarrollada en el entorno de los humanistas florentinos como Poggio Bracciolini y de la cancillería papal en Roma, que vino a sustituir mediante la imprenta a la letra gótica medieval.

Formación de estado-nación moderno
El Estado Moderno surgió entre los siglos XIV y XV, cuando los reyes aprovecharon la crisis del feudalismo para retomar su poder, y su proceso de surgimiento se aceleró en el Renacimiento, con profundas transformaciones en los mecanismos del gobierno y en el ejército del poder. Este proceso estuvo respaldado por la burguesía, una nueva clase social nacida con este tipo de Estado. El Estado moderno poseía identidad, estaba organizado, estructurado y era formal; era reconocido políticamente por otros y el poder estaba centralizado. Su formación tuvo variadas consecuencias a nivel político, económico y social. Fue el modo de gobierno utilizado en toda la Edad Moderna y parte de la Contemporánea.
Algunas de las consecuencias fueron:
Exploraciones geográficas
El afán de conquista, la búsqueda de riquezas, la presión demográfica o el simple ánimo aventurero impulsaron a lo largo de la historia los viajes que hicieron posible el descubrimiento de nuevas tierras y la exploración geográfica del planeta.
Exploraciones de Portugal y España en África y América
 Todas tienen su origen en la ocupación del mediterraneo por los árabes, lo que hace que el precio de la especies que venían de la india subieran desorbitadamente. Para abaratarlas y buscar una ruta más sencilla es por lo que portugueses y españoles se lanzan a la conquista de tierras en las que supuestamente puede haber especias, y así enriquecerse cuanto antes.
Portugal empieza por África, con la bula de Alejandro VI, que le concede el derecho de explorar y explotar todas las tierras que hubiesen más allá del meridiano que pasa por Finisterre (por eso reclamaron si éxito las Islas Canarias). Y cuando los españoles descubrimos América, los portugueses basándose en la bula de Alejandro VI, dicen que ese territorio es suyo, hasta que interviene otra vez el Papa Alejandro VI y divide lo descubierto entre España y Portugal, quedándose éste con Brasil y terminado una polémica que hubiese terminado en guerra entre España y Portugal.


Edad Media
La Edad Media se inicia con la aparición de la escritura y llega hasta la caída del Imperio Romano a manos de los bárbaros, en el siglo V después de Cristo, en el año 476.
Las invasiones bárbaras de los siglos IX y X
La caída de Roma, fue propiciada por la invasión de los “pueblos barbaros”, grupos nómadas procedentes del norte y noroeste que penetraron las fronteras del Imperio Romano de Occidente. Los reinos barbaros más importantes fueron: los visigodo, franco y ostrogodo. Estos cambiaron el panorama político del antiguo imperio romano.

La formación de Europa
 La caída de roma  fue propiciada,  entre otras causas de carácter interno, por la invasión de los “pueblos barbaros”, grupo nómadas procedentes del norte y noroeste que penetraron las fronteras del imperio romano  de occidente, al que primero sirvieron como soldados mercenarios para luego atacarlo y contribuir a su fin.

Los reinos barbaros más importantes  que preservaron para la Europa occidental  la riqueza cultural romana  y sirvieron de puente entre la antigüedad y la edad media fueron  los reinos franco, visigodo y ostrogodo . Estos reinos cambiaron el panorama político del antiguo imperio romano  y su relación de mutuo apoyo con la iglesia católica. Empezaron la construcción de Europa.
Invasiones bárbaras de los siglos IX y X
En los siglos IX y X Europa occidental se vio asolada por una nueva ola de invasiones de distintos pueblos no cristianos: un viejo ene migo (los musulmanes) y dos nuevos pueblos (los vikingos y los magiares). Aunque golpeada por estas embestidas, la Europa cristiana se mantuvo y terminó por asimilar a los otros dos pueblos dentro de la civilización europea cristiana, excepto a los musulmanes.
El papel de la iglesia católica
La Edad Media se caracteriza por su mentalidad religiosa. Todo gira en torno a la religión y a Dios: el arte, la cultura, la música, la filosofía, las ciencias, las fiestas, los nacimientos, las bodas, etc. Dios aparece en el centro del mundo y de la vida de las personas. La Iglesia influía en todos los ámbitos de la sociedad, imponía normas y leyes y buscaba la buena convivencia de la sociedad.
Nadie era ateo en esta época, entre otras cosas porque el ateísmo es un fenómeno que surge en el S.-XIX. En la Edad Media todo el mundo cree en Dios.
Las cruzadas
Las cruzadas fueron una serie de campañas militares durante la Edad Media europea contra los musulmanes del Medio Oriente que habían conquistado Jerusalén "Tierra Santa". En 1076, los musulmanes habían capturado Jerusalén - El más santo de los santos lugares para los cristianos. Jesús había nacido en la cercana Belén y había pasado la mayor parte de su vida en Jerusalén donde fue crucificado. No había lugar más importante en la Tierra que Jerusalén para un verdadero cristiano razón por la cual los cristianos de Jerusalén la llamaron la "Ciudad de Dios".
Impulso del comercio y desarrollo de las ciudades

En los siglos XII y XIII, cuando las segundas invasiones barbarás terminaron y disminuyo la violencia surgida a la caída del imperio carolingio, nuevamente los caminos, ríos y mares pudieron ser transitados  sin demasiados peligros. Esto permitió la renovación de las actividades comerciales y reaparecieron los mercaderes.

domingo, 4 de noviembre de 2012

Edad Antigua-Civilizaciones (Romana, Griega, Mesopotamia, Egipcia, China)-


Edad antigua
 La etapa posterior a la Prehistoria se denomina Edad Antigua; esta comienza con el surgimiento de la escritura y termina con la ciad del Imperio Medio de Occidente, en el año de 476 d.C., y se caracteriza esencialmente por el surgimiento de la civilización y el desarrollo de altas culturas que, en diferentes regiones del mundo, pusieron los cimientos de la historia humana.
La civilización. La llamada “revolución urbana” tuvo una influencia decisiva en el origen de la civilización, que ocurrió al surgir los centros urbanos o ciudades a partir de los asentamientos agrícolas del Neolítico.
Las ciudades fueron el lugar adecuado tanto para el desarrollo del comercio y la industria como el arte y las ciencias, y desempeñaron una función esencial en el nacimiento de las grandes culturas. La ciudad, llamada civitas por los antiguos romanos, dio origen a la civilización.

Mesopotamia
Se produjo entre los años 5500 y 3500 a.C., en Mesopotamia (tierra entre ríos), territorio ubicado entre los ríos Tigris y Éufrates.
La riqueza natural de la región incito a pueblos vecinos a irrumpir continuamente en ele territorio. Eridú fue el primer asentamiento de la región.
Periodo sumerio-acadio (3300 a 2000 a.C.). Hacia el año 3500 a.C., se estableció en el sur de Mesopotamia el pueblo sumerio, cuyos adelantos culturales fueron de gran trascendencia para las civilizaciones posteriores. Destaca el sistema de escritura cuneiforme.
Los sumerios crearon la primera cultura urbana de la región y fundaron numerosas ciudades-estado, gobernadas por monarcas locales. Las ciudades más importantes fueron dedicadas a la divinidad local.
Hacia 2330 a.C., la región sumeria fue conquistada por los acadios, cuyo rey Sargón I, fundo una poderosa dinastía que llego a controlar toda Mesopotamia.
En 2218 a.C., los Guti, procedentes del oriente de Mesopotamia, lograron derrotar y expulsar a los acadios. La guerra de liberación contra los acadios despertó la fuerza de los pueblos sumerios que se unieron para derrotar a los Guti, dando comienzo, en 2120 a.C., una nueva época de esplendor en la ciudad-estado.
Periodo babilónico (2003 a 331 a.C.). Hacia el 2000 a.C., los amorreos provenientes de la actual Palestina, ocuparon algunos territorios de Mesopotamia. En 1894 a.C.  Sumu-abum se instalo en babilonia y fundo la primera dinastía de esta ciudad-estado, llego al poder el rey Hammurabi, quien unifico nuevamente el territorio crenado el Imperio Babilónico. Durante su reinado fue creado un conjunto de leyes, conocido como “Código de Hammurabi”.
A partir de 1027 a.C., Babilonia entro en decadencia y comenzó un periodo de inestabilidad durante el cual gobernaron reyes ineptos que no pudieron defender la ciudad. En 748 a.C. Babilonia cayo bajo el poder de los asirios, el periodo neobabilonico (624-539 a.C.).

Egipto
La evolución del antiguo Egipto tuvo dos grandes fuerza naturales: el desierto y el rio Nilo, el Nilopermitía la comunicación y, de manera muy importante fertilizaba los campos agrícolas.
Los primeros asentamientos surgieron en el valle del Nilo alrededor del 3300 a.C. y se formaron dos entidades políticas: un reino en el norte o Bajo Egipto con la ciudad de Buto como capital, y el otro en el sur o Alto Egipto con capital en Hieracompolis. En el año 3100 a.C. ambos reinos se unificaron y dio comienzo en Egipto, en una secuencia de 31 dinastías de gobernantes que duro cerca de 3000 años.
Reino Antiguo (2686 a 2181 a.C.). Seestableció un estado fuerte centralizado, con una monarquíateocrática hereditaria, gobernada por un rey que llevaba el titulo de faraón, quien era considerado de origen divino y cuya autoridad no tenia limites.
El faraón mantenía el orden en el Estado y administraba la justicia, los monarcas utilizaron los servicios de un visir, un ministro que supervisaba la administración, con el visir colaboraban los estribas, quienes tenían la misión de llevar los registros del estado. Con el propósito de control interno, el territorio de Egipto de dividió en varios distritos llamados nomos.
En este periodo destaca la construcción de las grandes pirámides de Gizeh.
El reino antiguo cayo en una crisis política en 2181 a.C., dando paso al Primer Periodo Intermedio.
Reino Medio (2050 a 1552 a.C.). La reunificación de Egipto y la restauración del poder central faraónico. El gobierno decayó nuevamente y se inicio el Segundo Periodo Intermedio (1782 a 1570 a.C.), los hicsos invadieron y tomaron el control del gobierno y se establecieron en ele norte del territorio que dominaron durante 200 años. Se mantenía en el sur, con sede en Tebas, un gobierno egipcio paralelo, aunque tributario de los hicsos, que preparo la reunificación del país y logro expulsar a los invasores.
Reino Nuevo (1552 a 30 a.C.). Con la expulsión de los hicsos comenzó una nueva época de esplendor y conquista, el dominio egipcio se extendió hacia el occidente y el sur. Destacan los gobiernos de importantes faraones como la reina Hatshepsut, Tutmosis III, Amenofis IV, Tutankamon y Ramses II.
Las amenazas del exterior fueron graves y provocaron inestabilidad en el régimen político. Los egipcios tuvieron que enfrentarse a los hititas y aun cuando Ramses II logro derrotarlos en 1293 a.C., tuvo que establecer una alianza con ellos.
El faraón y la aristocracia sacerdotal y guerrera, el estado egipcio entro en una nueva etapa de decadencia, el Tercer Periodo Intermedio.
Durante la llamada Baja Época hubo un breve periodo (663-525 a.C.) de restauración de la monarquíaegipcia, el país cayo en poder de extranjeros , esta vez en manos de los persas, hasta quefueron derrotados  por Alejandro Magno, lo cual dio comienzo al periodo helenístico , en el que gobernó la ultima dinastía, la tolemaica. El reino de cleopatra fue le ultimo en la historia del antiguo Egipto. De ahí en adelante el territorio fue integrado al imperio romano.

Grecia Antigua
La Grecia antigua fue influida por las civilizaciones del egeo, que existieron desde aproximadamente el tercer milenio hasta 1 200 a.C. integradas por  varios grupos de origen indoeuropeo.
Desarrollo de las ciudades-estado. En  la época oscura, los griegos desarrollaron una orgullosa conciencia de grupo. Se llamaban a si mismos “helenos”, nombre derivado, de una tribu del norte de la península.

A finales del siglo IX a.C. con el crecimiento d=económico y político que desarrollaron, aquellas aldeas se convirtieron en polis o ciudades-estado.
La polis griega comprendía tanto la parte urbana como su región inmediata dedicada a laminármelas agricultura; estaba dividida en tres sectores:
1.     El área sagrada o Acrópolis. En la parte mas alta de la ciudad, donde se encontraban los templos.
2.    El área publica. Era la parte donde estaban los edificios de gobierno y Ágora, plaza pública o mercado.
3.    El área privada. Donde vivía la mayoría de la población.

Formas de organización política. La primera forma de gobierno fue la monarquía, con el tiempo el poder paso al grupo de nobles terratenientes que formaron una aristocracia.
En los siglos VII y VI a.C., se dieron enfrentamientos entre los ricos y los pequeños propietarios, y esto llevo a una crisis política. Como efecto de la crisis  se estableció la tiranía, gobierno de una sola persona.
Algunas polis, Atenas principalmente, instituyeron la democracia, es decir, el “gobierno del pueblo”.
Entre los siglos VIII y VI a.C., Esparta y Atenas se convirtieron en las ciudades dominantes de Grecia.
Esparta, un Estado militar. Esparta fue fundada hacia el siglo IX a.C., por los dorios quienes conquistaron a los pobladores originales de la zona y les impusieron un control muy estricto. El gobierno lo conformaba una monarquía con dos reyes apoyados por un consejo, y se basaba en una constitución, que tenia el principio de ciudadanía.
Atenas, la democracia. La península del Ática, fue refugio de numerosos grupos jonios principalmente, que huían de las invasiones de los dorios y, alrededor del siglo VIII a.C., se unificaron de manera pacífica en torno a la ciudad de Atenas. Atenas estuvo gobernada por una monarquía hereditaria. El poder efectivo quedó entonces en manos de algunos magistrados, los Ancontes, y de un consejo, el Areópago, formado por eupátridas.
Fin del periodo helénico. Las llamadas guerras de Peloponeso, una serie de enfrentamientos entre Esparta y Atenas y las ciudades-estado que se aliaron entre 431 y 404 a.C., y dieron como resultado el debilitamiento la unidad panhelénica y se expusieron a las polis a la invasión extranjera.
En 359 a.C., se inició la expansión de Macedonia, dando paso al Imperio de Alejandro Magno. Las conquistas de Alejandro  propagaron la influencia de la cultura griega por todo el imperio.
Periodo Helenístico, 322-146 a.C.
Cuando Alejandro Magno murió en 323 a.C., los generales macedonios iniciaron entre ellos el reparto de su vasto imperio. Los desacuerdos trajeron consigo muchas guerras las cuales se llevaban en su mayoría en Gracia. Por ello una de las características de este periodo, fue el deterioro, como entidades políticas, de las ciudades-estado griegas, además del progresivo declive de la independencia política en conjunto.

Civilización Romana
El origen de Roma y la monarquía. Roma fue fundada por los hermanos gemelos Rómulo y Remo. Roma se fundó a orillas del río Tíber, en el monte Palatino, y cuyo primer gobernante fue Rómulo, quien instituyo la monarquía. En 509 a.C. un grupo de personas se revelaron ante el dominio etrusco y se estableció una república.
Organización social y política. La organización política que caracterizo a los romanos por la división social en dos clases:
·         Los patricios. Eran descendientes de los fundadores de roma.
·         Los plebeyos. Estaba constituida por personas originarias de territorios conquistados y por los extranjeros.
La república. Después de 509 a.C., los romanos decidieron constituirse en una República, cuyas instituciones principales eran las siguientes:
·         Los comicios o asambleas. Integrados por los ciudadanos.
·         Los cónsules. Eran los más altos magistrados.
·         Los cuestores. Eran elegidos por la Asamblea.
·         Los pretores. También eran elegidos por la Asamblea.
·         El senado. Formado por 300 de los jefes de las principales familias patricias.
·         La dictadura. Era un magistrado que se elegia.

India
Civilización de Harappa (3000-1500 a.C.). Se desarrolló en las riberas de algunas afluentes en este río donde se asentaron numerosas aldeas. Estre estas destacan Harappa y Mohen-jo-Daro. La economía se basaba en la agricultura, la metalurgia, la cerámica y el comercio marítimo.
La civilización Harappa desarrollo un sistema de escritura.
Hacia 1700 a.C., la civilización de Harappa entró en una etapa de decadencia hasta que se extinguio.
Periodo védico (1300-300 a.C.). llegaron al territorios los “arios-védicos”. Los altos lideres arios ocuparon el poder político y crearon una monarquia hereditaria. Dividieron el territorio en pequeños estados.
Tuvieron una organización de un sistema de castas que colocó a los brahmanes por encima de lso demás y en etse periodo se dio el surgimiento del budismo, religión fundada por el príncipe SiddhartaGautama (Buda).
Los persas y Alejandro Magno en la India. En el año 512 a.C., los persas conquistaron el territorio, entre 327 y 325 Alejandro Magno llegó a controlar la mayor parte de la India, la presencia de los griegos dio origen a la formación de la cultura greco-búdica, en el siglo I a.C.
Periodo mauryano (322-187 a.C.). Chandragupta,  fue quien tomó el poder dnado comienzo  a la dinastía Maurya. Ashoka, a quien se debe la creación del imperio en la India y el establecimiento del budismo como religión oficial.

China
Dinastía Shang (1500-1050 a.C.). La dinastía Shang dominó la porción norte y centro del territorio. El gobierno estaba a manos de un rey, quien comandaba a la nobleza militar y elegia a los gobernantes. La clase sacerdotal era el sector educado, se ocupaba de escribir los documentos oficiales.
Dinastía Zhou (1050-221 a.C.). la civilización china se extendió ocupando un vasto territorio, los gobiernos de Zhou no pudieron controlar directamente a toda la población y tuvieron que delegar la autoridad en estados vasallos, fue encargado de administrar una ciudad y su área circundante.
Dinastía Qin o Tsin (221-206 a.C.). en 221 a.C., el rey Qin derroto alos otros 6 reinos del norte de china.  El poder político dejo de apoyarse en las grandes familias de la nobleza terrateniente y organizo un sistema de funcionarios con distintos niveles de jerarquía.
Dinastía Han (206 a.C.- 220 d.C.).Tras la muerte del emperador Qin, china entro en una era de disturbios políticos, situación que aprovecho un oficial del ejercito para proclamarse emperador. Esta dinastía fue la mas importante y duradera en la historia de china. La dinastía Han logro en China un desarrollo notable. Manifestada en varios aspectos.





Prehistoria


Prehistoria

La prehistoria es el periodo más antiguo y largo de la presencia humana en la tierra; se calcula  en más de dos millones de años, por lo que los historiadores la han dividido en tres etapas: Paleolítico, Mesolítico y Neolítico.
Paleolítico.
El paleolítico o “edad antigua de la piedra”, el cual abarca desde los orígenes de la vida humana hasta el surgimiento de las primeras técnicas agrícolas, se divide en tres fases: inferior, medio y superior.
Paleolítico inferior (2.5 millones a 120 000 a.C.)
En esta primera fase vivieron los homo habilis en la zona central de África. Ya mostraban comportamiento grupal organizados en bandas de 15 a 20 individuos, llevaban una vida nómada, desplazándose en un amplio territorio donde podían obtener alimento  y establecerse durante periodos cortos en refugios naturales-cuevas-.
Los homo erectus  que surgieron después, se organizaron en grupos más grandes y mejor organizados que los homo habilis. La lucha por la supervivencia debió impulsar la creación de utensilios, la búsqueda de alimento y refugio, asi como la defensa contra los animales depredadores.
Los homo erectus fabricaron herramientas más eficaces y ampliaron sus recursos alimenticios al empezar a consumir animales.
Se comenzó a utilizar el fuego que, además de ser fuente se luz y calor, ahuyentaba los animales peligrosos  y constituía el único medio para modificar los recursos naturales, ya sea para la cocción de los alimentos o para la fabricación de nuevos tipos de instrumentos.
Paleolítico medio (120 000 a 40 000 a.C.)
En este periodo, se desarrollo principalmente en Europa y en el próximo Oriente, y se caracterizo por la presencia de los Homo Habilis de Neanderthal y los Homo Sapiens Sapiens.
La tecnología muestra  un avance en la fabricación de instrumentos, como la llamada técnica de Levallois. También en esta etapa  se dedicaron a la pesca,  principalmente en ríos, aunque también recolectaban moluscos.
El comportamiento de ambas subespecies de homo sapiens muestran dos rasgos significativos: uno se refiere a que se lograron trasladar, sobre todo los Neanderthales, hacia territorios situados muy al norte de la zona libre de hielos. El otro fue el desarrollo de la cultura, pues comenzaron enterrar a sus muertos y empezar a tener creencias religiosas.

Paleolítico superior (40 000 a 10 000 a.C.)
En este periodo, los neandertales y cromagnones  convivieron en Europa, hasta la extinción de la especie neanderthal. Surgieron los primeros cazadores-recolectores, con características sociales y económicas bien definidas, aun eran nómadas.
Hombres y mujeres se organizaban en grupos unidos y es probable que haya inicio la división del trabajo.  También en esta fase fue notable la evolución de la cultura en diferentes partes del mundo.
 En la industria lítica se utilizo la técnica laminar, en la cual se producían instrumentos alargados, de bordes paralelos y cortantes, muy parecidos a los cuchillos actuales. La tecnología cuya materia prima era el hueso, se oriento hacia la fabricación de armas arrojadizas.
Mesolítico (10 000 a 9 000 a.C.)
En este periodo  vivieron grupos de cazadores, pescadores y recolectores que se adaptaron a las condiciones climáticas que se presentaron al final de la era del hielo. Esos grupos organizados en bandas, fabricaron cerámica y piedras para moler cereales, y se establecieron de forma casi permanente en lugares cercanos a las costas fluviales y marítimas. Todo esto sucedió principalmente en Europa occidental.
Neolítico (9 000 a 6 000 a.C.)
Este es el ultimo periodo de la prehistoria los seres humanos pasaron de limitarse a recoger los productos de la naturaleza, a modificarla apara producir artificialmente nuevos tipos de recursos. Los grupos humanos, en lugares y épocas distintos y sin relación alguna entre si, empezaron a practicar la agricultura y la ganadería. 
Cambios en la forma de vida. La domesticación de animales y plantas ocurrieron cambios muy importantes en la vida de los seres humanos y en el ambiente que les rodeaba.
Las nuevas actividades propiciaron el sedentarismo, con el propósito de cuidar el desarrollo de los cultivos y atender el pastoreo de los ganados.
La alimentación y a la seguridad que representaba la vida sedentaria, hubo una mayor crecimiento de la población humana y surgieron nuevas formas de organización social.
Calcolítico
En la última fase del neolítico surgió la metalurgia- la transformación de los minerales en metales-. Apareció por primera vez  en el sur de Asia Menor en el VII milenio a.C., y el mineral utilizado fue el cobre, el cual dio nombre a este periodo: Calcolítico.
Surgieron en Asia Menor las primeras ciudades como resultado del aumento de la población, y del crecimiento y especialización de las actividades.







Museo Nacional de las Culturas


Medio Oriente

El Medio Oriente abarca el Suroeste Asiático y el Noroeste de África  y se caracterizo por su diversidad geográfica y cultural. Sus múltiples ecosistemas –ríos  caudalosos  y tierras de aluvión, montañas y planicies, costas y desiertos- permitieron el surgimiento de culturas independientes con distintas lenguas, sistemas de escritura, forma de gobierno y religiones.
Hace 12 000 años, después de milenios de subsistir de la caza y la recolección, los pueblos de Oriente Medio comenzaron a obtener alimentos de cultivo de plantas y la domesticación de animales.  Esto significo importantes cambios en la forma de vida de aquellos pueblos nómadas que se asentaron e poblados. Las necesidades de la vida sedentaria impulsaron el descubrimiento de nuevas tecnologías y materiales: sistema de riego, la construcción con ladrillos de arcilla, el uso de la cerámica, el trabajo de metal y vidrio y la confección de vestidos con lana. El crecimiento de las poblaciones fomento el surgimiento de nuevas formas de organización social y la aparición de las ciudades, las clases dirigentes y la escritura.

Egipto 
Hacia el tercer milenio a.C. en el noroeste de Áfricanacióuna de las más grandes culturas de la antigüedad: el Egipto faraónico. El Egipto faraónico se desarrolló a lo largo de mas de tres mil años como un Estado teocrático. En le 30 a.C., tras la muerte de la reina Cleopatra VII, Egipto se convirtió en una provincia del imperio romano, comenzando un nuevo periodo de la historia.
La palabra faraón proviene del término egipcio per aa, “la gran casa” que designaba la residencia real. Solo el faraón podía establecer  contacto directo con los dioses. El rey representaba a los humanos ante ellos, lo que lo convertía en el sacerdote supremo de todos los dioses y era el encargado de los cultos.
En los antiguos reinos de Israel y Judá, la familia constituyo la unidad básica de la sociedad y el centro de la vida económica y religiosa. Los hebreos consideraban que la hospitalidad era un deber sagrado que se mostraba dando a los forasteros alojamiento, comida y, también, lavando sus pies.
Levante es el término que se designa a la costa mediterránea de Asia. Se utiliza para referirse a un grupo de pueblos de la antigüedad, culturalmente diferenciados de Mesopotamia y Egipto, que se asentaron en los actuales territorios de Siria, Líbano, Palestina, Israel, Jordania y Chipre.
La agricultura y la domesticación de animales iniciaron en la región alrededor del 7000 a.C. Se fundaron numerosos poblados, como Biblios y Jericó que se cuentan entre los más antiguos.
El levante ha sido una zona comercial desde épocas muy tempranas. A través de diversas rutas unió a Egipto y Mesopotamia, potencias que se disputaron el control de este territorio durante siglos. Hacia el 3000 a.C. la región se dividió en reinos que en distintos momentos fueron vasallos de Egipto.

Mesopotamia

Mesopotamia es el nombre que designa la región entre los ríos Tigris y Éufrates, que nacen al pie de las montañas de Turquía para desembocar en el Golfo Pérsico.  Hallazgos recientes demuestran que la agricultura, la domesticación de animales y e asentamiento de grupos humanos se desarrollaron en el Levante, el sur de Turquía y al pie de los Montes Zagros a partir del 9000 a.C. Al parecer, el aumento de población en estas zonas obligo a los grupos a desplazarse hacia Mesopotamia, donde la crecida de los ríos era violenta e irregular.
A partir del 5500 a.C., se desarrollo una agricultura organizada e intensiva gracias a la construcción de canales de riego. La importancia de algunos lugares de culto y el comercio a larga distancia provocaron que, en Mesopotamia, se desarrollaran ciudades y grandes imperios que marcarían el rumbo de la vida cultural y política del Oriente Medio durante cuatro mil años.
Mesopotamia ha sido llamada “la cuna de la civilización” porque ahí se conformaron las pautas de la vida urbana y una serie de valores religiosos, políticos y sociales presentes hasta el día de hoy.
En Sumeria se desarrolló un modelo urbano integrado por le templo y el palacio. La nueva organización provoco que la mitad de la población de la región viviera en estas ciudades-estado.
Acad, la norte de Sumeria. Fue ocupada por una población de origen semita. Sargón, rey de la ciudad de Agade, estableció el primer gobierno que concentró la administración y la cultura de un territorio mayor al de una ciudad-estado. Sumeria se convirtió en una provincia del imperio acadio y su escritura se utilizo para escribir la lengua de los nuevos gobernantes; el sumerio sobreviviócomo lengua para el culto.
Mesopotamia además de registrar y clasificar el conocimiento, fue el primero en dar una respuesta religiosa y filosófica a las grandes preguntas sobre el origen, el ser y el devenir de la humanidad.
Los persas se establecieron al este de Mesopotamia y los Montes Zagros, en el territorio del actual Irán, desde el primer milenio a.C. Cuando el rey persa Ciro II derroco

Grecia

La victoria griega supero cualquier pronostico, “el milagro griego” provoco que los valores atenieses de libertad e igualdad fueran presentados como la causa de la victoria, la democracia justificaba la derrota sobre la tiranía. En este proceso, la proyección  de los persas como “barbaros” fue conveniente para que las normas griegas pudieran establecerse, incluso para conservar el griego ante el inminente avance del persa como lengua regional.
Los antiguos pueblos del mediterráneo se caracterizaron por el politeísmo, es decir, la doctrina religiosa en donde se veneran múltiples divinidades. Los dioses podían manifestarse en cualquier lugar y momento, ya fuera para socorrer o contrariar a sus fieles. Pero el lugar másimportante para adorarlos eran los templos. En su interior se encontraban cámaras-llamadas naos por los griegos y cella por los romanos- en donde era posible comunicarse con ellos a través de oráculos. Los templos eran un espacio social que ayudaba a afianzar y fortalecer la pertenencia a una comunidad que se identificaba con determinada divinidad.
El arte de las antiguas culturas mediterráneas tendió a ser antropocéntrico, es decir, se enfocaba principalmente en el ser humano, elevándolo por encima de todas las cosas. Por tal motivo, la representación del cuerpo se utilizó tanto para retratar a personajes históricos, como para plasmar conceptos, como el de justicia o victoria, representándolos como figuras humanas con atributos particulares.

Pacifico

El termino “China”, tal y como lo entendemos hoy día, es sinónimo del territorio comprendido por las fronteras políticas que abarca la Republica Popular China. Sin embargo, conviene recordar que tanto la China histórica como la geografía física y humana de dimensiones continentales.
En este sentido, a “China” podemos también entendería como una referente general que cifra una multiplicidad de lenguas, tradiciones, sistemas productivos, rituales, creencias y valores que se extienden sobre un enorme mosaico de ecologías, climas y territorios-desde las llanuras pluviales de los grandes ríos Amarillo y del Yangtzé, hasta los valles y bosques de Sichuan y Yunnan, los litorales costeños del Pacifico, el desértico de Taklamakan y el antiplano del Tíbet.
El continente que conocemos como Oceanía representa un enorme espacio marítimo que esta constituido por dos grandes regiones culturales: Australia y las Islas del Pacifico.
Las Islas del Pacífico fueron categorizadas por exploradores europeos en tres regiones diferentes, conocidas como Micronesia, Melanesia y Polinesia. En años recientes los múltiples archipiélagos que conforman las Islas del Pacifico son divididos de acuerdo a otros criterios; uno de ellos, derivada de diferencias arqueológicas y lingüísticas, organiza al Pacifico en Oceanía Cercana (incluye Australia, Papua Nueva Guinea e Islas Salomón) y Oceanía Remota (incluye Melanesia Insular y Toda la Polinesia, desde Hawaii hasta Aotearoa\Nueva Zelanda).
Mesoamerica concentra nuestra mirada únicamente sobre la producción material de tres sub-regiones del Pacifico mexicano, a saber, Oaxaca, Guerrero y el Occidente de México. Las decenas de comunidades amerindias que habitan en estas tres regiones costeñas son consistentemente caracterizadas como ‘marginales ‘en relación con Mesoamerica, cuya representación depende de una visión que privilegia el centro ‘civilizador’ del Antiplano central.
El sur del continente americano es vasto; encierra múltiples de comunidades amerindias diferentes dentro de un entorno geográfico enorme, que se extiende desde la selva de Amazonia hasta la cordillera andina y los litorales de tres diferentes mares-el Atlántico, el Pacifico y el Caribe-.


A mí me pareció muy buena la exposición me encanto ver todo lo que había, además de que la información no era tan extensa entonces no te aburrías.

Fuente: Museo Nacional de las Culturas