domingo, 4 de noviembre de 2012

Museo Nacional de las Culturas


Medio Oriente

El Medio Oriente abarca el Suroeste Asiático y el Noroeste de África  y se caracterizo por su diversidad geográfica y cultural. Sus múltiples ecosistemas –ríos  caudalosos  y tierras de aluvión, montañas y planicies, costas y desiertos- permitieron el surgimiento de culturas independientes con distintas lenguas, sistemas de escritura, forma de gobierno y religiones.
Hace 12 000 años, después de milenios de subsistir de la caza y la recolección, los pueblos de Oriente Medio comenzaron a obtener alimentos de cultivo de plantas y la domesticación de animales.  Esto significo importantes cambios en la forma de vida de aquellos pueblos nómadas que se asentaron e poblados. Las necesidades de la vida sedentaria impulsaron el descubrimiento de nuevas tecnologías y materiales: sistema de riego, la construcción con ladrillos de arcilla, el uso de la cerámica, el trabajo de metal y vidrio y la confección de vestidos con lana. El crecimiento de las poblaciones fomento el surgimiento de nuevas formas de organización social y la aparición de las ciudades, las clases dirigentes y la escritura.

Egipto 
Hacia el tercer milenio a.C. en el noroeste de Áfricanacióuna de las más grandes culturas de la antigüedad: el Egipto faraónico. El Egipto faraónico se desarrolló a lo largo de mas de tres mil años como un Estado teocrático. En le 30 a.C., tras la muerte de la reina Cleopatra VII, Egipto se convirtió en una provincia del imperio romano, comenzando un nuevo periodo de la historia.
La palabra faraón proviene del término egipcio per aa, “la gran casa” que designaba la residencia real. Solo el faraón podía establecer  contacto directo con los dioses. El rey representaba a los humanos ante ellos, lo que lo convertía en el sacerdote supremo de todos los dioses y era el encargado de los cultos.
En los antiguos reinos de Israel y Judá, la familia constituyo la unidad básica de la sociedad y el centro de la vida económica y religiosa. Los hebreos consideraban que la hospitalidad era un deber sagrado que se mostraba dando a los forasteros alojamiento, comida y, también, lavando sus pies.
Levante es el término que se designa a la costa mediterránea de Asia. Se utiliza para referirse a un grupo de pueblos de la antigüedad, culturalmente diferenciados de Mesopotamia y Egipto, que se asentaron en los actuales territorios de Siria, Líbano, Palestina, Israel, Jordania y Chipre.
La agricultura y la domesticación de animales iniciaron en la región alrededor del 7000 a.C. Se fundaron numerosos poblados, como Biblios y Jericó que se cuentan entre los más antiguos.
El levante ha sido una zona comercial desde épocas muy tempranas. A través de diversas rutas unió a Egipto y Mesopotamia, potencias que se disputaron el control de este territorio durante siglos. Hacia el 3000 a.C. la región se dividió en reinos que en distintos momentos fueron vasallos de Egipto.

Mesopotamia

Mesopotamia es el nombre que designa la región entre los ríos Tigris y Éufrates, que nacen al pie de las montañas de Turquía para desembocar en el Golfo Pérsico.  Hallazgos recientes demuestran que la agricultura, la domesticación de animales y e asentamiento de grupos humanos se desarrollaron en el Levante, el sur de Turquía y al pie de los Montes Zagros a partir del 9000 a.C. Al parecer, el aumento de población en estas zonas obligo a los grupos a desplazarse hacia Mesopotamia, donde la crecida de los ríos era violenta e irregular.
A partir del 5500 a.C., se desarrollo una agricultura organizada e intensiva gracias a la construcción de canales de riego. La importancia de algunos lugares de culto y el comercio a larga distancia provocaron que, en Mesopotamia, se desarrollaran ciudades y grandes imperios que marcarían el rumbo de la vida cultural y política del Oriente Medio durante cuatro mil años.
Mesopotamia ha sido llamada “la cuna de la civilización” porque ahí se conformaron las pautas de la vida urbana y una serie de valores religiosos, políticos y sociales presentes hasta el día de hoy.
En Sumeria se desarrolló un modelo urbano integrado por le templo y el palacio. La nueva organización provoco que la mitad de la población de la región viviera en estas ciudades-estado.
Acad, la norte de Sumeria. Fue ocupada por una población de origen semita. Sargón, rey de la ciudad de Agade, estableció el primer gobierno que concentró la administración y la cultura de un territorio mayor al de una ciudad-estado. Sumeria se convirtió en una provincia del imperio acadio y su escritura se utilizo para escribir la lengua de los nuevos gobernantes; el sumerio sobreviviócomo lengua para el culto.
Mesopotamia además de registrar y clasificar el conocimiento, fue el primero en dar una respuesta religiosa y filosófica a las grandes preguntas sobre el origen, el ser y el devenir de la humanidad.
Los persas se establecieron al este de Mesopotamia y los Montes Zagros, en el territorio del actual Irán, desde el primer milenio a.C. Cuando el rey persa Ciro II derroco

Grecia

La victoria griega supero cualquier pronostico, “el milagro griego” provoco que los valores atenieses de libertad e igualdad fueran presentados como la causa de la victoria, la democracia justificaba la derrota sobre la tiranía. En este proceso, la proyección  de los persas como “barbaros” fue conveniente para que las normas griegas pudieran establecerse, incluso para conservar el griego ante el inminente avance del persa como lengua regional.
Los antiguos pueblos del mediterráneo se caracterizaron por el politeísmo, es decir, la doctrina religiosa en donde se veneran múltiples divinidades. Los dioses podían manifestarse en cualquier lugar y momento, ya fuera para socorrer o contrariar a sus fieles. Pero el lugar másimportante para adorarlos eran los templos. En su interior se encontraban cámaras-llamadas naos por los griegos y cella por los romanos- en donde era posible comunicarse con ellos a través de oráculos. Los templos eran un espacio social que ayudaba a afianzar y fortalecer la pertenencia a una comunidad que se identificaba con determinada divinidad.
El arte de las antiguas culturas mediterráneas tendió a ser antropocéntrico, es decir, se enfocaba principalmente en el ser humano, elevándolo por encima de todas las cosas. Por tal motivo, la representación del cuerpo se utilizó tanto para retratar a personajes históricos, como para plasmar conceptos, como el de justicia o victoria, representándolos como figuras humanas con atributos particulares.

Pacifico

El termino “China”, tal y como lo entendemos hoy día, es sinónimo del territorio comprendido por las fronteras políticas que abarca la Republica Popular China. Sin embargo, conviene recordar que tanto la China histórica como la geografía física y humana de dimensiones continentales.
En este sentido, a “China” podemos también entendería como una referente general que cifra una multiplicidad de lenguas, tradiciones, sistemas productivos, rituales, creencias y valores que se extienden sobre un enorme mosaico de ecologías, climas y territorios-desde las llanuras pluviales de los grandes ríos Amarillo y del Yangtzé, hasta los valles y bosques de Sichuan y Yunnan, los litorales costeños del Pacifico, el desértico de Taklamakan y el antiplano del Tíbet.
El continente que conocemos como Oceanía representa un enorme espacio marítimo que esta constituido por dos grandes regiones culturales: Australia y las Islas del Pacifico.
Las Islas del Pacífico fueron categorizadas por exploradores europeos en tres regiones diferentes, conocidas como Micronesia, Melanesia y Polinesia. En años recientes los múltiples archipiélagos que conforman las Islas del Pacifico son divididos de acuerdo a otros criterios; uno de ellos, derivada de diferencias arqueológicas y lingüísticas, organiza al Pacifico en Oceanía Cercana (incluye Australia, Papua Nueva Guinea e Islas Salomón) y Oceanía Remota (incluye Melanesia Insular y Toda la Polinesia, desde Hawaii hasta Aotearoa\Nueva Zelanda).
Mesoamerica concentra nuestra mirada únicamente sobre la producción material de tres sub-regiones del Pacifico mexicano, a saber, Oaxaca, Guerrero y el Occidente de México. Las decenas de comunidades amerindias que habitan en estas tres regiones costeñas son consistentemente caracterizadas como ‘marginales ‘en relación con Mesoamerica, cuya representación depende de una visión que privilegia el centro ‘civilizador’ del Antiplano central.
El sur del continente americano es vasto; encierra múltiples de comunidades amerindias diferentes dentro de un entorno geográfico enorme, que se extiende desde la selva de Amazonia hasta la cordillera andina y los litorales de tres diferentes mares-el Atlántico, el Pacifico y el Caribe-.


A mí me pareció muy buena la exposición me encanto ver todo lo que había, además de que la información no era tan extensa entonces no te aburrías.

Fuente: Museo Nacional de las Culturas








No hay comentarios:

Publicar un comentario